Proč neopustí? (závěr) | CZ.Superenlightme.com

Proč neopustí? (závěr)

Proč neopustí? (závěr)

[Guest služby Blogger KIMBERLY Greyson-BOST]

Stále přetrvává hluboce zakotveny sociální odpor k prohlížení otlučený žena, která zabíjí jako otázka rovnosti mužů a žen (Schneider, 2000) Tento odpor je převládající ve veřejném mínění, mediální reprezentace a slabé právní zastoupení a nepřiměřeně přísný soudní léčba týrané ženy kdo zabíjejí. Týrané ženy jsou stále zapotřebí splnit standard „pre-ustoupit povinnosti“ (Stark, 2007), zatímco muži jsou omluveni z této povinnosti. Jedná se o hluboce zakořeněné pohlaví předsudek, který je založen na nerealistických společenských předpokladů o tom, jak by se ženy chovat, když tváří v tvář hrozící nebezpečí (Baker, 2005)

„Zvláštní rozumnosti“ (Blackman, 1984) na BW je z velké části ignorován v soudních síních jako logické formy sebeobrany, jak obhájci i přes ženském nedostatku zdrojů najmout znaleckou výpověď. Ve prospěch soudní znalec pro týrané ženy na soud za vraždu svého násilníka je nejen spravedlivé bod pákového efektu pro ni, ale vychovává soudce a poroty, kteří budou rozhodovat o svém osudu (Blackman & Brickman, 1984.)

U některých žen začíná jejich zneužití se svými otci a končí zkušební právník, který jim zachází, jako by byli „rybník spodina“ (Hempel, 2004), odmítá řešit zneužívání v ženině obrany a umožnění zkušební fokus zůstat na sexuální praktiky s ní násilníkem.

Z velké části společnosti stále klade odpovědnost na oběti tím, že žádá; „Jak to, že jí jen tak nechat?“ Místo ptát; „Proč byl dovoleno pokračovat v tom, že?“ Většina lidí nerozumí tomu, že některé ženy budou reagovat na násilné provokace jako poslední kapka, stejně jako každému rozumnému člověku by (Rix, 2001; Ewing, 1987) a nemají být okouzlující nebo pamlsek s velmocí, aby se kvalifikovaly na milost.

Veřejnost také vypadá, že má těžký čas pochopit, že i když velké, silné ženy bránit se, že jsou s největší pravděpodobností bude zraněn, aby vyhledali lékařskou pomoc, a mají výrazně vyšší úroveň strachu než batterers Zabili (Stout & Brown, 1995)

Věda psychologie je osvětlit způsob, jakým lidé organizovat obrazy druhé (Fairbairn, 2009) Ve většině případů, lidé vytvářejí kategorie jiné založen na tom, jak podobné nebo rozdílné jsou od jedince. Většina lidí nedovolí jejich ego sdílet nic společného s vrahem, zejména ženy, která má být povzbuzovat a neagresivní. Většina lidí si ani představit sami kdy je v zneužívající vztah natož pochopit strašnou psychologii, které mohou změnit otlučený ženu, s žádnými záměry stává vrah, do ženy, která dělá zabít as pádnými důvody k tomu vedou.

Do té doby, bulvár, hudební a filmové průmysly jsou zuřivě chrlit obrazy hyper-sexualized ženských objektů, psanec ženy, které zabíjejí nebo rybník spodina, která si zaslouží žádnou empatii vůbec. Přenesení efekt je zničující a nespravedlivý v soudní síni. Na konci dne, kdy média má výmluvu - to jen vytváří to, co lidé chtějí vidět.

Možná to znamená, že je na nás, aby se ujistil média dostane zprávu, že to, co chceme vidět je přesné zobrazení, který informuje diváky s citlivostí na neutěšenou situaci pošramocené ženy, která zabila svého násilníka. To by mohlo vytvořit empatické převádění do soudní síně. Odstranění těchto starých stereotypů by mohl poskytnout nějaké BW s malou úlevu od nepřiměřeného trestu, které dostávají za to, že ženský nebo sympatický dost.

Chladná, tvrdá realita je, že tam vždy byl a vždy bude, někteří ptáci ve hře sáčku, který se pustil do boje až do hořkého konce. Jak se rozhodnou tak učinit by neměly být hodnoceny populární mezi pohlavími obrazy vykouzlil médii jako prostředek k určování viny.

Média mohou změnit a reformovala prezentaci snímků z jiných skupin lidí, kteří to potřebné. Vzhledem k počtu žen ve vězení za zabití své zneužívají neustále roste, teď by mohl být ten správný čas požadovat změnu našich vlastních.

Reference

Baker, K. (2005). Pohlaví a emoce v trestním právu. Harvard Journal of Law & pohlaví, 28, 447-466.

Blackman, J, a Brickman, E. (1984). Dopad znalecké výpovědi o zkouškách týraných žen, které zabíjejí své manžele.

Behaviorální vědy a Zákon, 2 (4), 413-422.

Ewing, CP (1987). Týrané ženy, kteří zabíjejí: psychické sebeobrany jako právní zdůvodnění. Lexington: DC Heath and Company.

Fairbairn, GJ (2009). Empatie, soucit, a obraz druhého. Peace aktualizace: Žurnál sociální spravedlnosti, 21 (2), 188-197.

Hempel, CL (2004). Týrané ženy, které úder:. Práce expertní svědectví o bití a její následky v zabití studiích“V

Lepit, BJ (Ed.), Sexuálního násilí na ženách. New York: Guilford Press.

Rix, K. (2001). Týrané syndrom žena a obranné [sic] provokace: Dvě ženy s něčím víc společného. Journalof Forensic Psychiatry, 12 (1), 131 až 149.

Schneider, EM (2000). Týrané ženy a feministka zákonodárství. New Haven: Yale University Press.

Stark, E. (2007). Donucovací ovládání: Jak muži zachytit ženy v osobním životě. New York: Oxford University Press.

Stout, KD, a Brown, P. (1995, jaro). Právní a sociální rozdíly mezi muži a ženami, kteří zabíjejí sexuálními partnery. Affilia, 194-205.

Související zprávy


Post Každodenní tvořivost

Zjistěte ženský hněv vzhůru z hněvu

Post Každodenní tvořivost

Více tvůrčích způsobů, jak se vyrovnat s vaším vnitřním kritikem

Post Každodenní tvořivost

Použití tvořivosti k objetí nedokonalosti nebo alespoň trochu odpočinout

Post Každodenní tvořivost

Klíčem k dokončení tvůrčího projektu

Post Každodenní tvořivost

10 nápadů pro nalezení vašeho hlasu

Post Každodenní tvořivost

Charlieho lesk a vzrušení manického letu

Post Každodenní tvořivost

Vytvoření z vašeho srdce a nikdo jiný

Post Každodenní tvořivost

Trhliny s eva zeleným: psychologický růst připojením

Post Každodenní tvořivost

Při psaní a zařazování našeho nároku

Post Každodenní tvořivost

Vytvářet společně tento víkend a další

Post Každodenní tvořivost

Žurnalistika a tvorba v těžkých časech: otázky a odpovědi s autorem adam j. Kurtz

Post Každodenní tvořivost

Pochopení sebe samých skrze obrazy